Seis millones, un avión... ¿Que daremos a cambio?

Cuando era un niño, en Santa Ana me contaron una historia: Un señor con salario de empleado y vida de potentado estaba lógicamente endeudado; un buen día cansado de que siempre le cobrara, le dijo a uno de los prestamistas que le perseguían: “Llegate a las 2 de la tarde al Casino”. El casino era el centro de reunión de la aristocracia local.

Pues bien, el prestamista llegó por allí y se quedó dando vueltas en el mismo lugar, hasta que en la puerta apreció el señor ya descrito acompañado por uno de los señorones cafetaleros de la época, la flor y nata en riqueza, y entonces el prestamista se fue con todo

- ¿Qué pasó cuando me vas a pagar?
- Ya luego, pero por favor no seas imprudente, no es el momento ni el lugar
- Lo que pasa es que ya me cansé de andarte siguiendo
- De acuerdo pero, hay que buscar el….
Y entonces intervino el caballero: “Y cuánto le debés”
“No don Fulano, si ni es tanto son doscientos colones”

El caballero don Fulano se metió la mano a la bolsa, contó el dinero, y entregó los doscientos colones de 1975.

Cuando me lo contaron pensé que el tipo era vivo y se me ocurrió que mi papá debería tener amigos como esos para que nos pagaran las deudas… Era la época dorada del café, esos caballeros apostaban un mil colones, los perdían y no pasaba absolutamente nada. Así era de rica esa época gracias al grano de oro. Esos doscientos colones fueron regalados.

Ahora, en estos días, lo único dorado es el tiempo, yo al menos no creo que te presten un avión o tres millones de dólares sin condiciones.

Seguramente, los antiguos cafetaleros hoy son reemplazados por señores que se dedican a negocios extremadamente lucrativos y pueden darse el lujo de prestarte un avión, como lo haríamos nosotros con un par de patines o un buen libro, se los prestamos a nuestros amigos, teniendo claro que lo hacemos porque son incondicionales con nosotros, teniendo claro que nunca nos dejarán abandonados, que podremos pedirles un favor de cualquier tamaño y precio en cualquier momento…

A 31 años del asesinato de Monseñor Oscar Arnulfo Romero

"Cuentan que una caravana, guiada por un beduino del desierto, desesperada y sedienta, y buscaba agua en los espejismos del desierto; y el guía les decía: «No por allí, por acá». Y así varias veces, hasta que, hastiada, aquella caravana, sacó una pistola y disparó sobre el guía, agonizante ya, todavía tendía la mano para decir: «No por allá sino por aquí». Y así murió, señalando el camino"..
Homilía de Monseñor Romero en el funeral del padre Alfonso Navarro Oviedo el 12 de mayo de 1977

Creo que muchos salvadoreños, 31 años después, lamentamos el asesinato de Monseñor Romero, por lo que representa, pero también por una razón práctica: entre tanta corrupción, engaño, abuso; entre tanta mentira, hace falta la solvencia moral de un hombre como Oscar Arnulfo Romero Galdámez, para martillar sobre la importancia de la verdad y nos señale, como el beduino, cuál es el camino.

No lo entendimos, eso es claro, pero es más claro que aun no le logramos entender. Pensar que Romero era un hombre de izquierda ¡Por favor!, eso nada más demuestra que no hemos leído nada y que, en el caso de que hayamos leído algo, sin duda son los discursos de los oportunistas, que hoy buscan colgarse de su prestigio, cuando en realidad, mientras estaba vivo, le vieron como peligro (por "comunista") o como "contra" (por su discurso y accionar), porque ¿A quién se le ocurre aquello de que "La violencia es el fruto del crimen. Venga de donde venga, la violencia que mata es pecado. La violencia que mata no es de Dios. La violencia es derivación del pecado" "No a la violencia" durante los funerales de Carlos Molina (14 de noviembre de 1977) y se le ocurre, justo en el medio de la preparación de la guerra, cuando la izquierda lo que necesitaba era discursos que motivaran a los indecisos a agarrar un fierro de cualquier calibre, dejaran todo (incluso a la familia) de lado, para irse a la guerra?, es más, lejos de "empujarlos", buscaba detenerlos: "También llegaron dos jóvenes que estaban con audiencia para tratar inquietudes de sus ideologías de violencia, de las cuales no quieren ceder, a pesar del esfuerzo que he hecho por presentarles la fuerza del amor cristiano. Creen que sólo la violencia puede resolver las actuales injusticias de nuestro país" (segundo párrafo del martes 13 de marzo de 1979 "Diario de Monseñor Romero") . Es claro, Monseñor Romero siempre estuvo en contra de la violencia viniera de donde viniera, y eso, forzosamente, lo hace estar contra de quienes, organizados o no, estábamos convencidos de que la violencia era indispensable para cambiar la situación política de aquel momento.

Que la ultraderecha diga que Monseñor Romero, es un hombre de la izquierda o incluso comunista, no me incomoda para nada, porque la ultraderecha siempre dijo que era comunismo todo lo que tuviera en su texto palabras como: justicia social, democracia, derechos laborales o peor todavía (el colmo del "comunismo") Derechos Humanos. Con esa visión, hasta alguno que otro Papa, por sus escritos, era "sospechosamente comunista".

Que algunos "notables dirigentes" del partido FMLN hablen de "nuestro pastor mártir", del "Santo de América", me causa gracia y recuerdo viejos días, cuando muchos de ellos nos señalaban a quienes, a pesar de haber pasado por las escuelas de formación del Partido Comunista, seguíamos creyendo que Dios existe. Éramos, en esa época poco menos que traidores a las ideas científicas del Socialismo, del Marxismo y del Leninismo.

Monseñor Romero hablaba de liberación y muchos (no me incluyo porque en ese momento no le prestaba atención a su mensaje) entendieron que hablaba de un movimiento político de liberación. Pero no era así, Monseñor hablaba de otra liberación: "La liberación que la Iglesia predica es a base de ese creer en Dios. La liberación no la van a traer los hombres. Desengañémonos. La liberación solamente tiene que venir de Dios, pero contando con la conversión del corazón del hombre; y de nada sirve que Dios nos esté ofreciendo su redención, su liberación, un mundo mejor, si los encargados de construir este mundo en la tierra no quieren colaborar con ese Dios" (Homilía del 23 de octubre de 1977: "Las Misiones" numeral 2 "Conversión de Corazón") . No se puede más claro, porque los encargados de construir este mundo en la tierra somos todos los seres humanos.

Monseñor era otra cosa, como solíamos decir en esos días, era otro nivel, estaba más alto de lo que nosotros, con nuestro pragmatismo y desesperación por el cambio político podíamos comprender. Pero no hay duda 31 años después muchos siguen igual (por su propia conveniencia), y eso sin duda aumentará, sobre todo que hasta Barack Obama ha llegado a su tumba para darle el respeto que ganó con su calidad moral, construida, indiscutiblemente, sobre una solidez espiritual envidiable.

Castigos Selectos

Hago una revisión de la información que durante 2010 nos brindó "El Faro" y me encuentro con la nota: "Las dos muertes de Karen Yamileth en el Selectos" y me pongo a pensar, si por $27.00 la chica fue electrocutada ¿Qué castigo merecería alguién que no declaró más de 368 mil dólares en impuestos sobre la renta, comprobados al punto que incluso la corte Suprema de Justicia (con la calidad que en esa época tenía), tuvo que aceptar la sentencia como correcta (mientras negó otras)?... a lo mejor sería bueno recordar las palabras que hace 2011 años fueron dichas: "Quien este libre de pecado..."


Por eso a pesar de la oposición de mi esposa y con el apoyo de mis hijos mantengo mi boicot: No compro en en ese super... no vaya a ser que un guardia nervioso quiera electrocutarme, después que sus jefes redujeron las posiblidades de educación y salud a los pobres, al negarse a cancelar impuestos.

31 de diciembre de 2010

Bueno solo para hacer presencia.